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由於不被主流社會關注與理解，又受到傳統婚姻及家庭觀念的束縛，多數“蕾絲邊”只能違心地接受異性婚姻生活，毫無幸福可言。有的“蕾絲邊”為了阻擋親友及社會給予的婚姻壓力，只能選擇找男同志（男同性戀）假結婚，這種婚姻方式被稱為“形式婚姻”（簡稱“形婚”）。還有些“蕾絲邊”們是在婚後才發現自己的性傾向的，這時候婚姻就成了她們自由的桎梏。“形婚”對“蕾絲邊”來說也不是一勞永逸的。形婚對許多“同志”來說有時候意味著無數棘手問題的開始。婚後的生兒育女問題，形婚對象父母的贍養問題，家庭經濟問題等等，都會讓同志感到束縛。
「女子高生版チャーリーズ・エンジェル」との触れ込みで公開されたコメディアクション。最高におバカな物語なので、気楽に見ることができる。ちなみに、「女子高生」という触れ込みにもかかわらず、登場人物たちは高校を卒業しているので、正しくは「女子大生」ではないかというウワサも。
柯倩婷：很多人会这样问，但我不认为这是赶时髦。如果只是寻求刺激，可以认为是赶时髦。但不能认为去实践，就是“伪”的。那也是一种个人探索。一个人一辈子可能有各种各样的身份，在已确认自己身份的女同性恋中，也有很多是交过男友的，那只是探索自身的一个过程，我称之为“性身份的流动”。我相信有情欲并不是问题，真诚面对自己的情欲，哪种类别的感情都是真的。正视自己的性取向，从社会意义来讲，起码还可以少一些欺骗性的婚姻。
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大学时她曾与一位女校友交往密切，当她告诉对方自己可能有同性恋倾向时，好友却开始疏远她。她很灰心，同时也并不确定自己就是同性恋，所以后来试着跟男生拍拖，有过一个差不多已谈婚论嫁的男友，最终却因发现男友脚踏两船而分手。
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而大眾對同性戀非議的焦點，關鍵就集中在“性”上。“蕾絲邊”的性愛方式和異性戀的唯一區別只在於沒有男性參與。“蕾絲邊”們的性愛也是需要“安全套”的，安全衛生的性行為對她們而言也很重要。
浜野佐知：最开始不是自己写的剧本。男导演作品中的女人是为了等待男人挑选而存在的。女人由男人来挑选，女人永远是被选择的。在性行为的时候，也是男性主动，女性被动。
柯倩婷：由于这个群体被认同的程度还远远不够，争取婚姻权利每年都有提出，但遭到的批评与反扑依然很大。所以我所知道的女同性恋群体活动，更多主题只是交友，在咖啡厅、酒吧等聚会场所进行，而且并不排斥异性恋者。还有一些活动主题也很明确，会用不同的表现形式，比如画画、戏剧等来讲自己的故事，表达自己的观点，也通过活动认识自我。此外，就是一些亲友会，像吴幼坚主持的那个，是为了同性恋者的长辈彼此交流，协助家人了解他们，并帮助“出柜”者。
因為媽媽是性治療師的男主角在耳濡目染之下開始於校園中開啟性愛解惑治療。
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可作為名詞,意指自認或被他人認定擁有女同性戀特質的女性即女同性戀者;亦可作為形容詞,表與女同性慾望相關...